Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Người ta vì ái dục sinh ra lo nghĩ; vì lo nghĩ sinh ra sợ sệt. Nếu lìa khỏi ái dục thì còn chi phải lo, còn chi phải sợ?Kinh Bốn mươi hai chương
Không trên trời, giữa biển, không lánh vào động núi, không chỗ nào trên đời, trốn được quả ác nghiệp.Kinh Pháp cú (Kệ số 127)
Lấy sự nghe biết nhiều, luyến mến nơi đạo, ắt khó mà hiểu đạo. Bền chí phụng sự theo đạo thì mới hiểu thấu đạo rất sâu rộng.Kinh Bốn mươi hai chương
Kẻ ngu dầu trọn đời được thân cận bậc hiền trí cũng không hiểu lý pháp, như muỗng với vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 64
Người có trí luôn thận trọng trong cả ý nghĩ, lời nói cũng như việc làm. Kinh Pháp cú
Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng
Ðêm dài cho kẻ thức, đường dài cho kẻ mệt, luân hồi dài, kẻ ngu, không biết chơn diệu pháp.Kinh Pháp cú (Kệ số 60)
Ai dùng các hạnh lành, làm xóa mờ nghiệp ác, chói sáng rực đời này, như trăng thoát mây che.Kinh Pháp cú (Kệ số 173)
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Vị Tằng Hữu Kinh [佛說未曾有經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Vị Tằng Hữu Kinh [佛說未曾有經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Phật Thuyết Vị Tằng Hữu Kinh [佛說未曾有經]
Tải file RTF (0.457 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1) » Càn Long (PDF, 0.18 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.15 MB)
ase Date: 2009/04/23
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T16n0688_p0781a07║
T16n0688_p0781a08║
T16n0688_p0781a09║ No. 688 [No. 689]
T16n0688_p0781a10║ 佛說未曾有經
T16n0688_p0781a11║
T16n0688_p0781a12║ 後漢失譯人名出古舊錄
T16n0688_p0781a13║ 如是我聞。一 時佛住 王舍城耆闍崛山。與
T16n0688_p0781a14║ 大比丘眾千二 百五 十人俱 。爾時尊者阿難。
T16n0688_p0781a15║ 晨朝著衣持鉢入 王舍城正念乞食。見有一
T16n0688_p0781a16║ 處新作大舍重閣高顯。戶牖彫飾牆壁嚴整。
T16n0688_p0781a17║ 無有風塵障隔寒暑。尊者阿難。見已即作是
T16n0688_p0781a18║ 念。若有善男子善女人。作如是嚴麗之 舍布
T16n0688_p0781a19║ 施四方眾僧 。若如來般涅槃後。復有善男
T16n0688_p0781a20║ 子善女人。以 如芥子舍利 起塔大如菴摩勒
T16n0688_p0781a21║ 果。其剎如針。上施槃蓋如酸棗葉。若作佛像
T16n0688_p0781a22║ 乃至如[麩-夫+廣]麥。是二 功 德何 者為多。
T16n0688_p0781a23║ 爾時尊者阿難。乞食訖還本處。飯食竟舉衣
T16n0688_p0781a24║ 鉢。洗足已往詣佛所。一 心恭敬頭面作禮。於
T16n0688_p0781a25║ 一 面坐已白佛言世 尊。我於彼處晨朝著衣
T16n0688_p0781a26║ 持鉢入 王舍城乞食見有一 處新作大舍重閣
T16n0688_p0781a27║ 高顯。戶牖彫飾牆壁嚴整。無有風塵障隔寒
T16n0688_p0781a28║ 暑。便 作是念。若有善男子善女人。能作如是
T16n0688_p0781a29║ 妙麗之 舍。布施四方眾僧 。若佛般涅槃後復
T16n0688_p0781b01║ 有善男子善女人。以 如芥子舍利 起塔。大如
T16n0688_p0781b02║ 菴摩勒 果。其剎如針。上施槃蓋如酸棗葉。若
T16n0688_p0781b03║ 作佛像 乃至如[麩-夫+廣]麥。是二 功 德何 者為多。
T16n0688_p0781b04║ 爾時世 尊告阿難言。善哉善哉。阿難。汝為多
T16n0688_p0781b05║ 人故。為安樂眾生故。為哀愍世 間故。為大眾
T16n0688_p0781b06║ 故。為多饒益天人故。乃以 是義問於如來。阿
T16n0688_p0781b07║ 難諦聽善思念之 。閻浮提地廣七千由延北
T16n0688_p0781b08║ 闊南狹。其中人面似 如車形。如是地上滿中
T16n0688_p0781b09║ 甘蔗竹葦稻麻叢林。無空缺處猶如一 體。阿
T16n0688_p0781b10║ 難。是諸草木皆悉為人。得須陀洹斯陀含阿
T16n0688_p0781b11║ 那含阿羅漢辟支佛。若有一 人盡壽供 養衣
T16n0688_p0781b12║ 鉢飲食床座醫藥房舍所須具 足供 給至滅度
T16n0688_p0781b13║ 後一 一 起塔。各起塔已供 養恭敬。香華伎
T16n0688_p0781b14║ 樂燒香塗香末香幢幡寶蓋如是具 足於汝
T16n0688_p0781b15║ 意云 何 。如此功 德寧為多不。阿難白佛言。甚
T16n0688_p0781b16║ 多世 尊。甚多善逝。是善男子善女人得大功
T16n0688_p0781b17║ 德。佛告阿難。置是閻浮提。復有瞿耶尼廣
T16n0688_p0781b18║ 八 千由延。人面如半月。於彼中人亦復如是
T16n0688_p0781b19║ 作大功 德。復次阿難。置是瞿耶尼。復有弗
T16n0688_p0781b20║ 于逮廣九千由延。人面圓滿。於彼人中悉
T16n0688_p0781b21║ 亦如是作大功 德。復次阿難。置是弗于逮。復
T16n0688_p0781b22║ 有欝單越廣萬由延。人面正方。於彼中人悉
T16n0688_p0781b23║ 亦如是作大功 德。佛告阿難。釋提桓因大莊
T16n0688_p0781b24║ 嚴殿。彫文刻 鏤微妙奇特。有八 萬四千寶柱。
T16n0688_p0781b25║ 以 天青琉璃間廁黃金。以 為羅網彌覆其上。
T16n0688_p0781b26║ 金沙布地奇妙栴檀以 為欄楯。復次阿難。是
T16n0688_p0781b27║ 天帝釋大莊嚴殿。復有八 萬四千寶窓。亦以
T16n0688_p0781b28║ 天青琉璃間廁黃金。以 為羅網彌覆其上。布
T16n0688_p0781b29║ 以 金沙栴檀欄楯。復次阿難。是天帝釋大莊
T16n0688_p0781c01║ 嚴殿。復有八 萬四千天紺寶窓。微妙嚴麗挍
T16n0688_p0781c02║ 飾如上。復次阿難。是天帝釋大莊嚴殿。復
T16n0688_p0781c03║ 有八 萬四千樓櫓館閣四出圍繞眾寶挍飾亦
T16n0688_p0781c04║ 復如上。佛告阿難。若有善男子善女人。作是
T16n0688_p0781c05║ 天帝釋大莊嚴殿。施四方眾僧 。於汝意云 何 。
T16n0688_p0781c06║ 是善男子善女人。以 此因緣得大功 德不。阿
T16n0688_p0781c07║ 難白佛言。甚多世 尊。甚多善逝。此善男子
T16n0688_p0781c08║ 善女人得大功 德。
T16n0688_p0781c09║ 佛告阿難。置此四天下功 德。復置釋提桓因
T16n0688_p0781c10║ 大莊嚴殿功 德。若有善男子善女人。作百千
T16n0688_p0781c11║ 億 釋提桓因大莊嚴殿。施四方僧 。復有善男
T16n0688_p0781c12║ 子善女人。於佛般涅槃後。以 如芥子舍利 起
T16n0688_p0781c13║ 塔。大如菴摩勒 果。其剎如針。上施槃蓋如酸
T16n0688_p0781c14║ 棗葉。若造佛形像 乃至如[麩-夫+廣]麥。此功 德滿足
T16n0688_p0781c15║ 百倍不及。千倍萬倍百千萬億 倍所不能及。
T16n0688_p0781c16║ 不可稱量。阿難當知。是如來無量功 德。戒分
T16n0688_p0781c17║ 定分智慧分解脫分知見解脫分。復次阿難。
T16n0688_p0781c18║ 如來無量功 德。有大神通神足變化及檀波
T16n0688_p0781c19║ 羅蜜尸波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪
T16n0688_p0781c20║ 波羅蜜般若波羅蜜如是等無量功 德。
T16n0688_p0781c21║ 爾時佛告尊者阿難。汝諦受持此經。阿難
T16n0688_p0781c22║ 白佛言。受教世 尊。此名何 法。我等如來法中
T16n0688_p0781c23║ 當云 何 受持。佛告阿難。此名未曾有法。是一
T16n0688_p0781c24║ 切清淨妙法方便 。我以 是故慇懃囑汝當
T16n0688_p0781c25║ 數數廣。為諸天人阿修 羅龍夜叉乾闥婆伽
T16n0688_p0781c26║ 留羅緊那羅摩睺羅伽 人非人等。分別 說之 。
T16n0688_p0781c27║ 當作如來善根功 德種子。一 切眾生聞者。得
T16n0688_p0781c28║ 入 如來善根功 德。以 是因緣故離諸煩惱悉
T16n0688_p0781c29║ 皆成佛。諸比丘聞已歡喜作禮。
T16n0688_p0782a01║ 藥王佛 藥王菩薩 藥上菩薩 最上天
T16n0688_p0782a02║ 王佛
T16n0688_p0782a03║ 佛說未曾有經
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T16n0688_p0781a07║
T16n0688_p0781a08║
T16n0688_p0781a09║ No. 688 [No. 689]
T16n0688_p0781a10║ 佛說未曾有經
T16n0688_p0781a11║
T16n0688_p0781a12║ 後漢失譯人名出古舊錄
T16n0688_p0781a13║ 如是我聞。一 時佛住 王舍城耆闍崛山。與
T16n0688_p0781a14║ 大比丘眾千二 百五 十人俱 。爾時尊者阿難。
T16n0688_p0781a15║ 晨朝著衣持鉢入 王舍城正念乞食。見有一
T16n0688_p0781a16║ 處新作大舍重閣高顯。戶牖彫飾牆壁嚴整。
T16n0688_p0781a17║ 無有風塵障隔寒暑。尊者阿難。見已即作是
T16n0688_p0781a18║ 念。若有善男子善女人。作如是嚴麗之 舍布
T16n0688_p0781a19║ 施四方眾僧 。若如來般涅槃後。復有善男
T16n0688_p0781a20║ 子善女人。以 如芥子舍利 起塔大如菴摩勒
T16n0688_p0781a21║ 果。其剎如針。上施槃蓋如酸棗葉。若作佛像
T16n0688_p0781a22║ 乃至如[麩-夫+廣]麥。是二 功 德何 者為多。
T16n0688_p0781a23║ 爾時尊者阿難。乞食訖還本處。飯食竟舉衣
T16n0688_p0781a24║ 鉢。洗足已往詣佛所。一 心恭敬頭面作禮。於
T16n0688_p0781a25║ 一 面坐已白佛言世 尊。我於彼處晨朝著衣
T16n0688_p0781a26║ 持鉢入 王舍城乞食見有一 處新作大舍重閣
T16n0688_p0781a27║ 高顯。戶牖彫飾牆壁嚴整。無有風塵障隔寒
T16n0688_p0781a28║ 暑。便 作是念。若有善男子善女人。能作如是
T16n0688_p0781a29║ 妙麗之 舍。布施四方眾僧 。若佛般涅槃後復
T16n0688_p0781b01║ 有善男子善女人。以 如芥子舍利 起塔。大如
T16n0688_p0781b02║ 菴摩勒 果。其剎如針。上施槃蓋如酸棗葉。若
T16n0688_p0781b03║ 作佛像 乃至如[麩-夫+廣]麥。是二 功 德何 者為多。
T16n0688_p0781b04║ 爾時世 尊告阿難言。善哉善哉。阿難。汝為多
T16n0688_p0781b05║ 人故。為安樂眾生故。為哀愍世 間故。為大眾
T16n0688_p0781b06║ 故。為多饒益天人故。乃以 是義問於如來。阿
T16n0688_p0781b07║ 難諦聽善思念之 。閻浮提地廣七千由延北
T16n0688_p0781b08║ 闊南狹。其中人面似 如車形。如是地上滿中
T16n0688_p0781b09║ 甘蔗竹葦稻麻叢林。無空缺處猶如一 體。阿
T16n0688_p0781b10║ 難。是諸草木皆悉為人。得須陀洹斯陀含阿
T16n0688_p0781b11║ 那含阿羅漢辟支佛。若有一 人盡壽供 養衣
T16n0688_p0781b12║ 鉢飲食床座醫藥房舍所須具 足供 給至滅度
T16n0688_p0781b13║ 後一 一 起塔。各起塔已供 養恭敬。香華伎
T16n0688_p0781b14║ 樂燒香塗香末香幢幡寶蓋如是具 足於汝
T16n0688_p0781b15║ 意云 何 。如此功 德寧為多不。阿難白佛言。甚
T16n0688_p0781b16║ 多世 尊。甚多善逝。是善男子善女人得大功
T16n0688_p0781b17║ 德。佛告阿難。置是閻浮提。復有瞿耶尼廣
T16n0688_p0781b18║ 八 千由延。人面如半月。於彼中人亦復如是
T16n0688_p0781b19║ 作大功 德。復次阿難。置是瞿耶尼。復有弗
T16n0688_p0781b20║ 于逮廣九千由延。人面圓滿。於彼人中悉
T16n0688_p0781b21║ 亦如是作大功 德。復次阿難。置是弗于逮。復
T16n0688_p0781b22║ 有欝單越廣萬由延。人面正方。於彼中人悉
T16n0688_p0781b23║ 亦如是作大功 德。佛告阿難。釋提桓因大莊
T16n0688_p0781b24║ 嚴殿。彫文刻 鏤微妙奇特。有八 萬四千寶柱。
T16n0688_p0781b25║ 以 天青琉璃間廁黃金。以 為羅網彌覆其上。
T16n0688_p0781b26║ 金沙布地奇妙栴檀以 為欄楯。復次阿難。是
T16n0688_p0781b27║ 天帝釋大莊嚴殿。復有八 萬四千寶窓。亦以
T16n0688_p0781b28║ 天青琉璃間廁黃金。以 為羅網彌覆其上。布
T16n0688_p0781b29║ 以 金沙栴檀欄楯。復次阿難。是天帝釋大莊
T16n0688_p0781c01║ 嚴殿。復有八 萬四千天紺寶窓。微妙嚴麗挍
T16n0688_p0781c02║ 飾如上。復次阿難。是天帝釋大莊嚴殿。復
T16n0688_p0781c03║ 有八 萬四千樓櫓館閣四出圍繞眾寶挍飾亦
T16n0688_p0781c04║ 復如上。佛告阿難。若有善男子善女人。作是
T16n0688_p0781c05║ 天帝釋大莊嚴殿。施四方眾僧 。於汝意云 何 。
T16n0688_p0781c06║ 是善男子善女人。以 此因緣得大功 德不。阿
T16n0688_p0781c07║ 難白佛言。甚多世 尊。甚多善逝。此善男子
T16n0688_p0781c08║ 善女人得大功 德。
T16n0688_p0781c09║ 佛告阿難。置此四天下功 德。復置釋提桓因
T16n0688_p0781c10║ 大莊嚴殿功 德。若有善男子善女人。作百千
T16n0688_p0781c11║ 億 釋提桓因大莊嚴殿。施四方僧 。復有善男
T16n0688_p0781c12║ 子善女人。於佛般涅槃後。以 如芥子舍利 起
T16n0688_p0781c13║ 塔。大如菴摩勒 果。其剎如針。上施槃蓋如酸
T16n0688_p0781c14║ 棗葉。若造佛形像 乃至如[麩-夫+廣]麥。此功 德滿足
T16n0688_p0781c15║ 百倍不及。千倍萬倍百千萬億 倍所不能及。
T16n0688_p0781c16║ 不可稱量。阿難當知。是如來無量功 德。戒分
T16n0688_p0781c17║ 定分智慧分解脫分知見解脫分。復次阿難。
T16n0688_p0781c18║ 如來無量功 德。有大神通神足變化及檀波
T16n0688_p0781c19║ 羅蜜尸波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪
T16n0688_p0781c20║ 波羅蜜般若波羅蜜如是等無量功 德。
T16n0688_p0781c21║ 爾時佛告尊者阿難。汝諦受持此經。阿難
T16n0688_p0781c22║ 白佛言。受教世 尊。此名何 法。我等如來法中
T16n0688_p0781c23║ 當云 何 受持。佛告阿難。此名未曾有法。是一
T16n0688_p0781c24║ 切清淨妙法方便 。我以 是故慇懃囑汝當
T16n0688_p0781c25║ 數數廣。為諸天人阿修 羅龍夜叉乾闥婆伽
T16n0688_p0781c26║ 留羅緊那羅摩睺羅伽 人非人等。分別 說之 。
T16n0688_p0781c27║ 當作如來善根功 德種子。一 切眾生聞者。得
T16n0688_p0781c28║ 入 如來善根功 德。以 是因緣故離諸煩惱悉
T16n0688_p0781c29║ 皆成佛。諸比丘聞已歡喜作禮。
T16n0688_p0782a01║ 藥王佛 藥王菩薩 藥上菩薩 最上天
T16n0688_p0782a02║ 王佛
T16n0688_p0782a03║ 佛說未曾有經
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.457 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
San sẻ yêu thương
Kinh Bi Hoa
Truyện tích Vu Lan Phật Giáo
Tôi đọc Đại Tạng Kinh
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 3.149.23.54 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập